據估計，植物界現存大約有450000個 物種 [12] ，根據 邱園 的統計，直至2017年，在 維管植物 中，381910個物種已被描述和命名，其中369000種 被子植物 ，1110種 裸子植物 ，1300種 石松類植物 ，10500種 鏈束植物 （狹義蕨類植物） [13] 。 與此同時，也不斷有新的物種被發現，例如在2016年，有1730種有胚植物被發現和命名 [13] 。 有絲分裂 和 減數分裂 是植物細胞主要的增殖方式，但 無絲分裂 在植物生長和發育中也有重要作用 [14] :63 。 有性生殖 和 世代交替 是植物的重要特徵，但 無性繁殖 也是重要的繁殖方式 [14] :169 。 植物的共同祖先通過與 藍菌 內共生 獲得了 色素體 [4] ，並具備了 光合作用 的能力。
種植國蘭的台中東勢可苗農場，主人指出這個品種重點不在花，而是賞葉、看葉片上的紋路。 雖然主做外銷，也開放參觀、體驗，讓旅人有機會接觸國蘭。 台中東勢可苗農場主要種植國蘭，主要外銷韓國，是中部地區國蘭農場之一。 農友月刊 台灣休閒農業發展協會 2023-02-04 12980 台中市 蘭花只是一個統稱。 事實上粗略的分，台灣蘭花與外銷市場，大致可以區分成「歐美人愛蝴蝶蘭」、「日本人愛文心蘭」、「韓國人愛國蘭」。 蝴蝶蘭花形與色彩千變萬化，花開時風姿絕美，洋溢著喜氣。 文心蘭花朵鮮黃明亮，花開時滿枝芽如跳舞般充滿活力與浪漫。
一、八字火为用神：命运的导航灯 在八字命理学中，火元素代表着光明、热情和行动力。 当一个人的八字中火为用神时，意味着他具有积极向上的心态，勇于追求自己的梦想。 这种命格的人往往充满活力，富有创造力，能够在人生的道路上不断开拓进取。 因此，八字火为用神的人在事业和财运上都有较好的发展潜力。 二、八字火为用神：性格的独特魅力 三、八字火为用神：机遇与挑战并存 八字火为用神的人在事业和财运上有着较好的发展潜力，但也面临着许多挑战。 在事业上，他们需要保持积极进取的心态，勇于尝试新领域和新机会。 在财运上，他们需要学会理财规划，避免盲目投资带来的风险。 同时，他们也要注意人际关系的重要性，学会与他人合作共事，拓展自己的人脉资源。 只有抓住机遇、克服挑战，才能在职场和人生道路上取得更好的成就。
安史之亂是中國唐代 玄宗 末年至 代宗 初年 (755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領 安祿山 與 史思明 背叛 唐朝 後發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，為唐由盛而衰的轉折點。 這場內戰使得唐朝人口大量喪失，國力鋭減。 因為發起反唐叛亂的指揮官以 安祿山 與 史思明 二人為主，因此事件被冠以安史之名。 [1] 又由於其爆發於唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。 名 稱 安史之亂 發生時間 755年12月16日—763年2月17日 地 點 中國 北方 至 中原 參戰方 唐帝國：唐朝中央軍與藩鎮軍；回紇外援；安史叛軍：唐朝河北三鎮的軍隊 結 果 唐朝獲勝，但地方割據局面開始形成 參戰方兵力 唐朝：150,000（安史之亂前期）唐朝280,000（安史之亂後期）
針對此一問題，成大醫院護理部副主任王維芳團隊開發出「磁吸式呼吸面罩固定裝置」，能在固定氧氣面罩的同時，兼顧治療病人的安全舒適度及使用者、照護者操作的便利性。. 這項裝置包括兩個部分：第一部分為「導磁貼片」，由表層、導磁層、與醫療敷料 ...
塔青和田玉的功效与作用 1、舒筋活络 塔青和田玉具有舒筋活络的功效，人在佩戴塔青和田玉时，会与皮肤之间产生活动摩擦，对人体上的穴位和神经造成刺激，起到按摩作用，长期佩戴可以使人放松。 2、释放压力 塔青和田玉具有释放压力的功效，将塔青和田玉佩戴在身上，里面的一些微量元素能使人的情绪平静下来，也能释放人体里的负能量，起到调节心情的作用。 3、美容护肤 塔青和田玉具有美容护肤的功效，塔青和田玉的颜色比较深，内含丰富的微量元素和矿物质，进入人体后会刺激细胞活性，使人的皮肤变得柔嫩，起到提亮肤色的作用。 佩戴塔青玉有什么好处 1、佩戴塔青玉能给人寄托情感，增加气质以及增添价值的好处。
秦始皇 （前259年2月18日—前210年7月11日 [參1] ）， 嬴 姓， 趙 氏，名 政 ，時稱 趙政 （或稱 趙正 ），史書多作 秦王政 或 始皇帝 。 祖籍 嬴城 （今 山東 濟南市 萊蕪區 ） [參2] [參3] [參4] [參5] ，生於 趙國 首都 邯鄲 （今 河北 邯鄲市 ），是 秦莊襄王 及 趙姬 之子 [古4] ， 商朝 重臣 惡來 的第35世孫。 出土《 北京大學藏西漢竹書 》第三卷中稱其為 趙正 。 唐代 司馬貞 在《 史記索隱 》引述《 世本 》稱其為 趙政 [註4] [參6] 。 曹植 《文帝誄》最早稱始皇帝為 嬴政 [參7] ，後世通稱嬴政，亦被某些文學作品稱為「 祖龍 」 [註5] 。
彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒 菩薩摩訶薩 ）（梵文Maitreya， 巴利文 Metteyya），意譯為 慈氏 ，音譯為梅呾利耶，在 大乘佛教 經典中，常被稱為 阿逸多菩薩 摩訶薩 ，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在 娑婆世界 降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即 賢劫千佛 中第五尊佛，常被稱為" 當來下生彌勒尊佛 "。 被 唯識學派 奉為鼻祖，其龐大 思想體系 由 無著菩薩 、 世親菩薩 闡釋弘揚，深受中國 大乘佛教 大師 支謙 、 道安 和玄奘的推崇。 在一些 漢傳佛教 的寺院裏，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚 比丘 ）以 布袋和尚 為原型塑造。 此在佛教作為表法教育，表示" 量大福大 "，提醒世人學習包容。
